Glossario documentato dell'opera

Una canoa è una barca piccola e leggera. Per le famiglie Kawésqar era fondamentale spostarsi con persone, cani, fuoco e utensili attraverso i canali, i fiordi e le isole della Patagonia occidentale, nell'estremo sud del Cile.

Una balena è un grande mammifero marino. Negli arcipelaghi meridionali, lo spiaggiamento di una balena poteva fornire cibo e materiali per lungo tempo, quindi il suo utilizzo implicava la cooperazione della comunità.

Il termine si riferisce al sogno e all'atto di dormire. All'interno delle storie documentate di Kawésqar, i sogni possono mettere in relazione la memoria, l'orientamento e la presenza dei morti; Il romanzo utilizza questo campo culturale per dare profondità al nome del suo protagonista.

Si riferisce al movimento del mare prodotto dalle onde, dal flusso e dal riflusso. Questo movimento è particolarmente evidente negli stretti canali e nelle coste dell'arcipelago della Patagonia, nel sud del Cile.

È un annuncio, non il nome di una cerimonia. Informare l'accampamento che una balena si è spiaggiata, evento di grande importanza nutrizionale e collettiva nel territorio marittimo di Kawésqar.

Si tratta di una costruzione comunitaria ad uso cerimoniale, più grande di una casa temporanea. È documentato tra i Kawésqar, popolo marittimo dei canali e delle isole della Patagonia cilena occidentale.

È un processo di formazione comunitaria per la transizione alla vita adulta. Comprendeva l'apprendimento pratico, la disciplina corporea e le regole di convivenza; non esattamente equivalente a un diploma o una cerimonia di scuola occidentale.

Si tratta di un cesto intrecciato con la giunchiglia, una pianta dagli steli flessibili utilizzata come fibra. Questi contenitori venivano utilizzati nelle attività quotidiane come la raccolta di molluschi sulle coste meridionali e sulle isole.

Si tratta di un contenitore di terracotta che permetteva di conservare e trasportare la brace ardente all'interno della canoa. Preservare il fuoco era essenziale nel clima freddo, piovoso e ventoso dei canali della Patagonia.

L'huemul meridionale (Hippocamelus bisulcus) è un cervo andino originario del Cile e dell'Argentina. Vive nelle foreste e nelle montagne della Patagonia, è in pericolo di estinzione ed è uno degli animali presenti sullo stemma nazionale del Cile.

È una pietra utilizzata per ottenere scintille e accendere il fuoco mediante percussione, prima dell'esistenza dei fiammiferi moderni. Il dossier rileva inoltre una contraddizione interna al lessico storico consultato.

Un arpione è un'arma da caccia con una punta attaccata ad un'asta o ad una lenza, destinata a catturare animali acquatici. Non è una canna da pesca; Faceva parte della tecnologia di sussistenza marittima.

Il chancharro è il nome comune cileno per un pesce costiero. Qui è importante anche come personaggio di una storia di Kawésqar in cui il pesce altera il mare e provoca vento e grandi onde.

La pecora è un mammifero domestico allevato per la lana, la carne e il latte. Non è originario della Patagonia: la sua espansione regionale è legata alla colonizzazione del bestiame; Nel romanzo la parola kawésqar designa l'animale osservato.

È un'espressione più o meno equivalente a "così", "in quel modo" o "è successo così". Il suo significato completo dipende dalla frase, dal gesto e dalla situazione in cui viene pronunciato.

È un nome culturale per il settore settentrionale del territorio di Kawésqar. Questo territorio marittimo si estendeva attraverso canali e arcipelaghi nel sud del Cile, approssimativamente dalla penisola di Taitao allo stretto di Magellano.

Designa un settore territoriale di Kawésqar situato a sud di Sǽlam. Non va intesa come una moderna provincia con confini, ma come parte di una geografia culturale di navigazione, memoria e appartenenza.

Designa un'area più meridionale all'interno dell'organizzazione territoriale di Kawésqar. I canali, le isole e gli arcipelaghi non erano spazi vuoti: formavano un territorio riconosciuto da rotte, nomi e relazioni.

È un nome associato all'estremità meridionale del territorio di Kawésqar. Colloca l’orientamento, il clima e la distanza all’interno dei canali dell’estremo sud del Cile, senza trasformarli in un confine amministrativo attuale.

Denomina il mare interno o le acque relativamente protette tra isole, fiordi e canali. Si riferisce ad un tipo di spazio di navigazione tipico dell'arcipelago patagonico, non ad un oceano uniforme.

Nomina il mare esterno, più esposto all'Oceano Pacifico e alle sue onde. Resta inteso in contrapposizione a Jáutok, le acque interne dei canali e delle isole.

Le fonti lo descrivono variamente come presenza, forza o energia potente. Non è consigliabile tradurlo semplicemente come “dio”, “demone” o “fantasma”, perché queste categorie occidentali possono distorcerne il significato.

È un'entità proposta da un'interpretazione storica etnografica come un presunto essere supremo. Studi linguistici successivi e materiali di Kawésqar mettono in dubbio questa lettura; Questo è il motivo per cui la voce spiega la controversia e non la presenta come una convinzione attuale confermata.

Fonti antiche lo collegavano a un presunto spirito rumoroso delle montagne, dei ghiacciai o delle valanghe. Fonti successive indicano che i Kawésqar non riconoscono questa figura; il romanzo lo utilizza come elaborazione letteraria di un documento contestato.

Sono nomi rivelati da fonti antiche per un presunto essere benevolo associato all'abbondanza, ai naufragi o alle balene spiaggiate. La documentazione moderna non ci consente di affermare ciò come una credenza confermata di Kawésqar.

Si tratta di una collana realizzata con piccole conchiglie. Appartiene alla cultura Yagan, un popolo marittimo originario dell'arcipelago della Terra del Fuoco, del Canale di Beagle e di Capo Horn, nell'estremo sud del Cile e dell'Argentina.

È una parola yagan il cui significato nominale è "mare" o "oceano". Yagan è la lingua di un popolo marittimo originario della Terra del Fuoco e delle isole situate verso Capo Horn.

Gli Aónikenk sono un popolo indigeno di cacciatori-raccoglitori della Patagonia continentale, il ramo meridionale del gruppo culturale Tehuelche. Storicamente percorrevano le steppe tra il fiume Santa Cruz, in Argentina, e lo Stretto di Magellano, condiviso da Argentina e Cile.

È una figura della narrativa orale di Aónikenk, descritta nelle fonti etnografiche come una grande balena terrestre. Non designa una vera e propria specie zoologica: appartiene al ciclo narrativo relativo a Elal.

È l'eroe centrale di una serie di storie di Aónikenk sull'origine, la trasformazione, i confronti e la vita nel territorio della Patagonia. "Eroe culturale" qui significa personaggio fondatore di una tradizione narrativa, non personaggio storico collaudato.

È un nome letterario correlato a Pilkokjshe, un nome registrato per un capo Aónikenk nel 1879. Il personaggio del romanzo è immaginario e non intende rappresentare biograficamente quel personaggio storico della Patagonia.